Propaganda política y opinión pública en los panegíricos latinos del Bajo imperio

Resumen

DICHA TESIS INCIDE EN LOS ASPECTOS IDEOLOGICOS DEL BAJO IMPERIO. ESTOS DISCURSOS, ONCE EN TOTAL, FUERON PRONUNCIADOS POR ORADORES GALOS, ENTRE EL 289-389. SE HA ANALIZADO EN ESTE TRABAJO EL ROL SOCIAL DE LOS RETORES GALOS, ASI COMO SU ESTATUS SOCIO-POLITICO. IGUALMENTE SE ANALIZAN LA CONCEPCION DE LOS ORADORES CON RESPECTO A LOS ENEMIGOS INTERNOS, SEAN ESTOS USURPADORES, CARAUSIO, MAJENCIO Y MAXIMO; COMO ENEMIGOS EXTERNOS, FUNDAMENTALMENTE GERMANOS. RELACIONADO CON LO ANTERIOR SE HA ESTUDIADO EL CONJUNTO DE VIRTUDES OTORGADAS A LOS DE LA DIARQUIA, FUNDAMENTALMENTE MAXIMIANO, ASI COMO A CONSTANCIO, CONSTANTINO, JULIANO Y TEODOSIO. TAL ESTUDIO, EN DEFINITIVA, PERMITE CONOCER LOS MECANISMOS DE JUSTIFICACION DEL PODER IMPERIAL DEL BAJO IMPERIO. POR OTRA PARTE SE ANALIZAN LOS CONTENIDOS IDEOLOGICOS DE LAS RELACIONES SOCIALES EN TRES SENTIDOS: LAS RELACIONES DE DEPENDENCIA, FUNDAMENTALMENTE EL TERMINO ESCLAVO, EN SEGUNDO LUGAR EL CONCEPTO DE TRABAJO Y FINALMENTE LA FUERZA DE TRABAJO. POR ULTIMO SE HAN COMPARADO LOS SUEÑOS DE CONSTANTINO QUE FIGURAN EN LOS PANEGIRICOS CON AUTORES CRISTIANOS COMO LACTANCIO Y EUSEBIO. EL OBJETIVO PRETENDIDO ES LLEGAR A COMPRENDER LOS MECANISMOS DE JUSTIFICACION POLITICA, AL MISMO TIEMPO LAS BASES DONDE SE ASIENTA LA PROPAGANDA IMPERIAL. ELLO PERMITIRA UN MAYOR CONOCIMIENTO NO SOLO DE LA IDEOLOGIA ROMANA, SINO TAMBIEN LA MENTALIDAD DEL GRUPO DOMINANTE GALO, LA ARISTOCRACIA LATIFUNDISTA, DURANTE EL BAJO IMPERIO.