El concepto de einfuhlung (empatía) en Husserl

Laburpena

La tesis esta constituida por diez capitulos. Despues de, en el primer capitulo ser analizado el origen del vocablo Einfuhlung son subrayadas la importancia y las dificultades de la aplicación practica de este concepto en la vida cotidiana. En este capítulo todavia son destruidas las objeciones clásicas de algunos críticos de Husserl: A Schütz, Ortega y Gasset, Jean-Paul Sartre. En los restantes capítulos son de realzar: la Wirkungsgechchte del tema, donde es dada particular importancia a Edith Stein; la secuencia cronologica de los escrituros husserlianos acerca de la Einfühlung que van desde el año 1905 al año 1935, los fundamentos y los grados de una teoria genetico-evolutiva de la Einfühlung, la relación de esta con otros teas como la monadologia, intersubjetividad, la sicologia, el objetivismo y el mundo de la vida(la ciencia, el arte y la religion). La intención husserliana de elaborar una teoria genetico-evolutiva de la Eingühlung pasa por los siguientes niveles, -Einfühlung del recien nacidos y los animales inferiores, -Einfühlung del niño y de los animales superiores -Einfühlung de la juventud y de la madurez. Se puede concluir, de un modo general, que la tesis destaca la relación de complementariedad entre Einfühlung e intersubjetividad, desempeñando esta, en el sistema husserliano, el mismo papel de fundamentacion ontológica y nosológica desempeñado por Dios en el sistema cartesiano.