1502 en Castilla la Vieja, de mudéjares a moriscos

Referencias bibliográficas

• DOMÍNGUEZ ORTIZ, A. y VINCENT, B., Historia de los moriscos. Vida y tragedia de una minoría, Madrid, Revista de Occidente, 1978.
• GARCÍA ARENAL, M., Los moriscos, Madrid, Editora Nacional, 1975
• TAPIA SÁNCHEZ, S. de, La comunidad morisca de Ávila, Salamanca, Universidad de Salamanca, 1991
• LADERO QUESADA, M. Á., Los mudéjares de Castilla en tiempo de Isabel I, Valladolid, Instituto Isabel la Católica de Historia Eclesiástica, 1969,
• GARCÍA PÉREZ, J. J., Documentación Medieval Abulense en el Registro General del Sello, vol. XVI (4-I-1500 a 23-XII-1500), Ávila, Institución Gran Duque de Alba, 1998,
• LADERO QUESADA, M. Á., Los mudéjares de Castilla y otros estudios de historia medieval andaluza, Granada, Universidad de Granada, 1989,
• PEINADO SANTAELLA, R. G., Aristócratas nazaríes y principales castellanos, Málaga, Diputación Provincial de Málaga, 2008,
• COLMENARES, D. de, Historia de la insigne ciudad de Segovia y compendio de las historias de Castilla, Segovia, Diego Díez impresor, 1637 (ed. de la Academia de Historia y Arte de San Quirce, Segovia, 1990, vol. II, p. 34).
• HARVEY, L. P., Muslims in Spain. 1500 to 1614, Chicago, University of Chicago Press, 2005,
• TAPIA SÁNCHEZ, Serafin de, «Los mudéjares de La Moraña y su legado cultural», en GUTIÉRREZ ROBLEDO, J. L. (dir.), Memoria mudéjar de La Moraña: Adanero, Albornos, Aldeaseca, Arévalo, Cabizuela, Donvidas, Espinosa de los Caballeros, Horcajo de las Torres, Langa, Madrigal de las Altas Torres, Narros de Saldueña, Pajares de Adaja, Palacios de Goda, San Esteban de Zapardiel y Sinlabajos, Ávila, Asodema, 2011, pp. 329-358.
• CANTERA MONTENEGRO, E., «Las comunidades mudéjares de las diócesis de Osma y Sigüenza a fines de la Edad Media», Espacio, Tiempo y Forma. Serie III. Historia Medieval. Homenaje al profesor Eloy Benito Ruano, 1988, 1, pp. 137-173,
• ASENJO GONZÁLEZ, M.ª, La Extremadura castellanooriental en tiempo de los Reyes Católicos: Segovia, 1450-1516, Madrid, Universidad Complutense, 1984, vol. I,
• ORTEGO RICO, P., «Cristianos y mudéjares ante la conversión de 1502. Mercedes a moros. Mercedes de bienes de moros », Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, Hª Medieval, 2011,
• FERNÁNDEZ DE MADRID, A., Silva palentina compuesta por Alonso Fernández de Madrid, Palencia, Diputación Provincial, 1976,
• LEÓN TELLO, P., Los judíos de Palencia, Palencia, Diputación Provincial, 1967, pp. 32-33. 19
• VINCENT, B., «El nombre cristiano de los moriscos», en Minorías y marginados en la España del siglo XVI, Granada, Diputación Provincial, 1987,
• ARIZ, L., Historia de las grandezas de la ciudad de Auila, Alcalá de Henares, por Luys Martínez Grande, 1607 (reed. Facsímil, Ávila, Caja General de Ahorros y Monte de Piedad de Ávila, 1978, pp. 353-354).
• LUIS LÓPEZ, C., La comunidad de villa y tierra de Piedrahíta en el tránsito de la Edad Media a la Edad Moderna, Ávila, Institución Gran Duque de Alba, 1987
• BATAILLON, M., «Les nouveaux chrétiens de Ségovie en 1510», Bulletin Hispanique, 1956, 58/2, pp. 207-231.
• CANTERA MONTENEGRO, E., «La comunidad morisca de Ágreda (Soria) a fines del siglo XVI», Espacio, Tiempo y Forma, Serie IV, Historia Moderna, 1994, 7, pp. 111-142.
• LADERO QUESADA, M. Á. hace décadas sigue siendo imprescindible (Véanse Los mudéjares de Castilla en tiempos de Isabel I).
• AVILÉS AMAT, A., «Minorías étnico-religiosas: mudéjares y judíos», en HERNÁNDEZ DÍAZ, J. M.ª y DOMÍNGUEZ GARRIDO, U. (coords.), Historia de Béjar, Béjar, Centro de Estudios Bejaranos, 2012, vol. I, pp. 281-307, p. 289.
• VILLAR Y MACÍAS, M., Historia de Salamanca, Salamanca, imprenta de Francisco Núñez, 1887, (3 vols.), vol. I, pp. 78 y 323.
• SORIA MESA, E., Los últimos moriscos. Pervivencias de la población de origen islámico en el Reino de Granada (ss. XVII-XVIII), València, Universitat de València, 2014,
• LUIS LÓPEZ, C., Poder y privilegio en los Concejos abulenses en el siglo XV. La documentación medieval abulense de la Sección Mercedes y Privilegios del Archivo General de Simancas, Ávila, Institución Gran Duque de Alba, 2001, pp. 257-259).
• LÓPEZ MATA, T., «Morería y judería», Boletín de la Real Academia de la Historia, 1951, 129, pp. 335-384.
• COOPER, E., Castillos señoriales en la Corona de Castilla, Valladolid, Junta de Castilla y León, 1991 (4 vols.),
• TAPIA SÁNCHEZ, S. de «Alí Caro, alarife», en DEL SER QUIJANO, G. (Coord.), Historia de Ávila, IV Edad Media, Ávila, Institución Gran Duque de Alba, 2009, pp. 729-736.
• ADDOBBATI, A., BIZZOCCHI, R., SALINERO, G. (eds.), L’Italia dei cognomi. L’antroponimia italiana nel quadro mediterraneo, Pisa, Pisa University Press, 2012, pp. 39-57).
• RUCQUOI, A., Valladolid en la Edad Media. 2, El mundo abreviado (1367-1474), Valladolid, Junta de Castilla y León, 1987,
• CARRASCO GARCÍA, G., «La onomástica de la conversión: señas de identidad y transformación antroponímica de los moriscos de Granada (1500-1569)», Sharq al-Andalus, (2008-2010), 19, pp. 139-204.
• MOLÉNAT, J. P., «À propos des noms et des mosquées des ‘vieux mudéjars’ de Castilla après l’édit de février 1502», Actas del VIII Simposio Internacional de Mudejarismo. De mudéjares a moriscos: una conversión forzada, Teruel, Centro de Estudios Mudéjares, 2002, vol. II., pp. 543-554.
• MORATINOS y VILLANUEVA, «Consecuencias del decreto de conversión», pp. 140-142.
• ADA, Libro de Cuentas de San Salvador (Arévalo), 1498-1525, f. 17.
• CADIÑANOS BARDECI, I., Judíos y mudéjares en la provincia de Burgos, Burgos,
• CASTILLO FERNÁNDEZ, J., «Hidalgos moriscos: ficción histórica y realidad social. El ejemplo del linaje Enríquez Meclín de la tierra de Baza (siglos XVXVIII) » en TEMIMI, A. (comp.), Mélanges Louis Cardaillac, Zaghouan, FTERSI, 1995, vol. I, pp.161-180.
• Tapia Sánchez, Serafin de, «Arrieros, mercaderes, mesoneros… la movilidad de los moriscos de Castilla la Vieja», en KADRI, A., MORENO MORENO, Y. y ECHEVARRÍA ARSUAGA, A., (coords.), Circulaciones mudéjares y moriscas. Redes de contacto y representaciones, Madrid, Casa de Velázquez (en prensa).