Protagonistas colaterales de la historia monástica en el ámbito rural. Procesos históricos locales y génesis documental en los primeros textos del archivo del monasterio de Oseira

  1. Justo Sánchez, Daniel 1
  2. Álvarez López, Francisco José 1
  1. 1 Universidad de Salamanca
    info

    Universidad de Salamanca

    Salamanca, España

    ROR https://ror.org/02f40zc51

Revue:
Studia historica. Historia medieval

ISSN: 0213-2060

Année de publication: 2023

Titre de la publication: Práctica y uso de la escritura en contextos rurales del noroeste peninsular

Volumen: 41

Número: 2

Pages: 85-110

Type: Article

DOI: 10.14201/SHHME202341285110 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAccès ouvert editor

D'autres publications dans: Studia historica. Historia medieval

Résumé

This article offers a study about how local societies are presented in the charters from the former archive of the monastery of Oseira produced before and after its foundation (1025-1199). Starting from the analysis of Oseira’s diplomatic and graphic traditions alongside the historical interpretation of its written sources, this study confirms the existence of a monastic filter that pervades those charters in which the monastic community is seen intervening directly. Moreover, it is highlighted how this filter operates even in the various aspects that conform the process of documentary production (from the materiality of the charters to the composition of their contents and their diplomatic structure). Likewise, various case studies are provided to highlight how the information about local societies is relegated once the interests of the monastic institution are established. The corpus selected for this study, which includes both pre- and post-foundation documents, confirms that the aforementioned filter is found mainly, though by no means exclusively, in the charters produced after Oseira’s foundation.

Références bibliographiques

  • Agúndez San Miguel, Leticia. «Memoria y cultura en la documentación del monasterio de Sahagún: la respuesta de las fórmulas inútiles (904-1230)», Anuario de Estudios Medievales, 40/2 (2010): 847-88. https://doi.org/10.3989/aem.2010.v40.i2.326
  • Almeida e Cunha, Maria Cristina. A Chancelaría Arquiepiscopal de Braga (1071-1244). Noia-A Coruña: Editorial Toxosoutos, 2005.
  • Bougard, François. «Jugement divin, excommunication, anathème et malédiction: la Sanctio spirituelle dans les sources diplomatiques». En Exclure de la communauté chrétienne. Sens et pratiques sociales de l’anathème et de l’excommunication (IVe-XIIe siècle), Bührer-Thierry, Geneviève y Gioanni, Stéphane (eds.), 215-38. Turnhout: Brepols, 2015. https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.107613
  • Castro Correa, Ainoa. «Visigothic Script versus Caroline Minuscule: The Collision of Two Cultural Worlds in Twelfth-Century Galicia». Medieval Studies, 78 (2016): 203-41.
  • Castro Correa, Ainoa. «Leaving the Past Behind, Adapting to the Future: Transitional and Polygraphic Visigothic-Caroline Minuscule Scribes». Anuario de Estudios Medievales, 50/2 (2020): 631-64. https://doi.org/10.3989/aem.2020.50.2.01
  • Davies, Wendy. «Regions and Micro-Regions of Scribal Practice». En Polity and Neighbourhood in Early Medieval Europe, Escalona, Julio, Vésteinsson, Orri y Brookes, Stuart (eds), 305-23. Turnhout: Brepols, 2019. https://doi.org/10.1484/M.TMC-EB.5.116723
  • Davies, Wendy. Windows on Justice in Northern Iberia, 800-1000. Londres: Routledge, 2016. https://doi.org/10.4324/9781315547084
  • Fernández Ferreiro, Marcos. O estatus servil na Alta Idade Media. Escravitude e servidume na sociedade galego-portuguesa (séculos IX-XII). Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela, 2021 [Tesis doctoral inédita].
  • Freire Camaniel, José. El monacato gallego en la Alta Edad Media. A Coruña: Conde de Fenosa y Fundación Pedro Barrié de La Maza, 1998.
  • Mattoso, José. «Sanctio (875-1100)». Revista Portuguesa de Historia 13/2 (1971): 299-338. https://doi.org/10.14195/0870-4147_13_14
  • Oliveira e Silva, Maria João. Scriptores et Notatores. A produção documental da Sé do Porto (1113-1247). Oporto: Fío da Palabra, 2008.
  • Pastor de Togneri, Reyna. «Social Mobility and the Personal Networks of «Low-Intermediate Social Groups»: Relations Between Communities of Peasants and Foreros and the Monastery of Oseira in the Thirteenth Century». En Beyond the Market: Transactions, Property and Social Networks in Monastic Galicia, 1200-1300, Reyna Pastor de Togneri, Reyna et al.(eds.), 245-318. Leiden-Boston-Köln: Brill, 2002.
  • Pérez Rodríguez, Francisco Javier. Los monasterios del reino de Galicia entre 1075 y 1540: de la reforma gregoriana a la observante. Madrid: CSIC, 2019.
  • Portela Silva, Ermelindo. La colonización cisterciense en Galicia: (1142-1250). Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela, 1981.
  • Reglero de la Fuente, Carlos Manuel. Monasterios y monacato en la España medieval. Madrid: Marcial Pons, 2021.
  • Romaní Martínez, Miguel. «Las antiguas iglesias de Santa Cruz y Santa María de Arrabaldo (Orense) en la documentación del Monasterio de Osera (1152-1425)». Boletín Avriense 14 (1986): 107-22.
  • Romaní Martínez, Miguel. A colección diplomática do mosteiro cisterciense de Santa María de Oseira (Ourense) (1025-1310). Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela, 1989.
  • Romaní Martínez, Miguel. El monasterio cisterciense de Santa María de Oseira (Ourense): estudio histórico (1137-1310). Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela, 1989.
  • Rodríguez López, Ana. «Monastic Strategy and Local Relations: The Social Influence of the Monastery of Oseira in the Thirteenth Century». En Beyond the Market: Transactions, Property and Social Networks in Monastic Galicia, 1200-1300, Pastor de Togneri, Reyna et al. (eds.), 171-244. Leiden-Boston-Köln: Brill, 2002.
  • Valle Pérez, José Carlos. La arquitectura cisterciense en Galicia. A Coruña: Conde de Fenosa y Fundación Pedro Barrié de La Maza, 1982.
  • Yáñez Neira, Damián. «El Monasterio de Oseira». Cistercium 148 (1977): 263-89.
La source de données: Dialnet