Instagramers Zbildung virtual, identidades lectoras y literacidad crítica en Lola Vendetta de Raquel Riba Rossy

  1. Belén Mateos Blanco 1
  1. 1 Universidad de Valladolid
    info

    Universidad de Valladolid

    Valladolid, España

    ROR https://ror.org/01fvbaw18

Revista:
Cultura, lenguaje y representación = Culture, language and representation: revista de estudios culturales de la Universitat Jaume I = cultural studies journal of Universitat Jaume I

ISSN: 1697-7750

Año de publicación: 2023

Número: 32

Páginas: 131-146

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Cultura, lenguaje y representación = Culture, language and representation: revista de estudios culturales de la Universitat Jaume I = cultural studies journal of Universitat Jaume I

Resumen

Instagram, red social de la imagen por antonomasia, encabeza la nómina de usuarios enmarcados en la Generación Z. Para los nacidos entre 1995 y 2012 esta plataforma representa el pragmatismo del autoconcepto: el espejo en el que reconocerse para darse a conocer en el contexto digital. La recreación de un alter ego virtual a partir de atributos autoasignados configura junto con las conexiones afectivo-emocionales y los vínculos sociales la identidad digital del individuo. Adiestrados en lo códigos inherentes a la imagen, los prosumidores Z encarnan el paradigma textovisual de la estética de la recepción caracterizados como sujetos activos y sociales que participan de la bildung virtual y que, a su vez, integran la comunidad instagramer. La idiosincrasia colectiva de esta red social, fundamentada en el binomio que forman identidad y cultura, justifica su uso como instrumento de movilización al servicio de la lucha feminista. En este sentido, Raquel Riba Rossy (1990), creadora de Lola Vendetta, proyecta en su doppelganger el sentir comunitario de la cuarta ola feminista. Sus viñetas, concebidas en el hipertexto, constituyen un catálogo del imaginario feminista cuya interpretación refrenda la práctica de la literacidad crítica.

Referencias bibliográficas

  • Acebes, Belén y Montanera, Ramón. 2021. Estudio Anual Redes Sociales 2021. iAB Spain. https://iabspain.es/estudio/estudio-de-redes-sociales-2021/
  • Álvarez Ramos, Eva. Heredia Ponce, Hugo. y Romero Oliva, Manuel. 2019. La Generación Z y las Redes Sociales. Una visión desde los adolescentes en España. Revista Espacios, 40 (20), 1-13. http://hdl.handle.net/10498/21358
  • Álvarez Ramos, Eva., Mateos Blanco, Belén., Alejaldre Biel, Leyre. y Mayo-Iscar, Agustín. 2021. El recuerdo y la emoción en la adquisición del hábito lector. Un estudio de caso. Tejuelo, 34, 293-322. https://doi.org/10.17398/1988-8430.34.293
  • Arribas, Luis. 2006. «El imaginario social como paradigma del conocimiento sociológico». Revista de Investiga¬ciones Políticas y Sociológicas, 5(1), 13-12.
  • Bordieu, Pierre. 1998. La distinción. Criterios y bases del gusto. Taurus.
  • Braslavsky, Berta. 2003. «¿Qué se entiende por alfabetización?» Lectura y Vida, 24(2), 2‐17.
  • Braidotti, Rosi. 2000. Sujetos Nómades. Paidós.
  • Butler, Judith. 2007. El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Paidós, Barcelona.
  • Casas, Patricia., Tejedor, Santiago y Romero, Luis Miguel. 2018. «Micronarrativas en Instagram: análisis del storytelling autobiográfico y de la proyección de identidades de los universitarios del ámbito de la comunicación». Prisma Social, 20, 40-57.
  • Cassany, Daniel. 2013. «Leer literatura en la época de Internet». Peonza. Revista de Literatura Infantil y Juvenil, 106-107: 35-41.
  • Castells, Manuel. (2004). Estado, sociedad y cultura en la globalización de América latina con referencia a la especificidad chilena. Foro de altos estudios sociales.
  • Castells, Manuel. 2009. Redes de indignación y esperanza. Alianza. Editorial.
  • Cobo, Rosa. 2019. «La cuarta ola feminista y la violencia sexual». PArAdigmA. Revista Universitaria de Cultura, 22, 134-138.
  • Cochrane, Kira. 2013. La cuarta ola del feminismo. http://www.lrmcidii.org/tag/kira-cochrane/
  • Fellenz, Martín, R. 2016. Forming the professional self: bildung and the ontological perspective on professional education and development, Educational Philosophy and Theory,48, 267-283.
  • Freire, Paulo. 2004. La importancia de leer y el proceso de liberación. Siglo XXI Editores.
  • Freire, Paulo. y Macedo, Donaldo. 1989. Alfabetización. Lectura de la palabra y lectura de la realidad. Paidós.
  • Friedman, Thomas. 2005. La Tierra es plana. Breve historia del mundo globalizado del siglo XXI. MR Ediciones.
  • Fulchignoni, Enrico. 1964. La moderna civiltà dell’immagine. A. Armando.
  • Gabelas Barroso, José Antonio. y Marta Lazo, Carmen. 2011. «Adolescentes en la cultura digital». Jóvenes Interactivos. Nuevos modos de comunicarse. eds. Estrella Martínez Rodrigo y Carmen Marta Lazo, Netbiblio. (3- 15).
  • García Cantero, Jaime. 2014. «Ciborg‐espacio: el espacio público e internet ubicuo. La transformación física, simbólica, relacional y política de la ciudad». Telos, 97, 27‐33.
  • Giménez, Gilberto. 2003. La cultura como identidad y la identidad como cultura. Instituto de Investigaciones Sociales.
  • Giones Valls, Aina y Serrat i Brustenga, Marta. 2010. «La gestión de la identidad digital. una nueva habilidad informacional y digital». BiD: textos universitaris de biblioteconomia i documentació, 24. https://dx.doi.org/10.1344/105.000001545
  • Gómez Ramírez, Oralia y Reyes Cruz, Verónica Luz. 2008. «Las jóvenes y el feminismo: ¿indiferencia o compromiso?» Estudios feministas, 16(2), 387-408.
  • Grail Research. 2011. «Consumers of tomorrow insights and observations about Generation Z». http://goo.gl/7qYuWt
  • GREDICS .2016. Grup de Recerca en Didàctica de les Ciències Socials. «Literacidad Crítica». Universitat Autònoma de Barcelona. https://grupsderecerca.uab.cat/gredics/node/163
  • Hecht, Michael L., Collier, Mary Jaqne and Ribeau, Sydney A. 1993. African-american communication. ethnic identity and cultural interpretations. Sage Publications.
  • Searle, John. 1998. Mind, language and society: Philosophy in the real world. Basic Books.
  • Kneepkens, E.W.E.M. y Zwaan, Rolf. 1994. «Emotions and literary text comprehension». Poetics, 23, 125–138.
  • Lagarde, Marcela. 2000. Claves feministas para la autoestima de las mujeres. Horas y horas.
  • Lagarde, Marcela .2012. El feminismo en mi vida. Hitos, claves y topías. Instituto de las Mujeres del Distrito Federal. http://www.cotidianomujer.org.uy/sitio/pdf/ElFeminismoenmiVida.pdf
  • Lomas, Carlos. 1991. «La imagen. Instrucciones de uso para un itinerario de la mirada». Signos. Teoría y práctica de la educación, 1, 14-25.
  • Mascó, Alejandro. 2012. Entre Generaciones. No te quedes fuera del futuro. Temas.
  • Megías Quirós., Ignacio. y Rodríguez San Julián., Elena. 2014. Jóvenes y comunicación. La impronta de lo virtual. Centro Reina Sofía sobre Adolescencia y Juventud.
  • McLuhan, Marshall. y Fiore, Quentin. 1967. El medio es el masaje. Un inventario de efectos. Paidós.
  • Martínez Moreno, Eva M. ª. 2016. «Claves teóricas para leer la literatura de la vanguardia histórica». Ocnos, 15 (2), 136-154. https://doi.org/10.18239/ocnos_2016.15.2.1012
  • Mora, Vicente Luis. 2012. El lectoespectador. Seix Barral.
  • Nielsen, Jakob. y Loranger, Hoa. 2006. Usabilidad. Prioridad en el diseño web. Anaya.
  • Oatley, Keith. 1994. «A taxonomy of the emotion of literary responseand a theory of identification in fictional narrative». Poetics, 23, 53–74.
  • Ortega, Iñaki y Vilanova, Nuria. 2016. Generación Z, el último salto generacional. ATREVIA.
  • Plant, Sadie. 1992. The Most Radical Gesture: The Situationist International in a Postmodern Age. Routledge.
  • Prades Oropesa, Mariona. y Carbonell Sánchez, Xavier. 2016. «Motivaciones sociales y psicológicas para usar Instagram». Communication Papers, 5(9), 27-36.
  • Riba Rossy, Raquel. 2017. Más vale Lola que mal acompañada. Lumen.
  • Riba Rossy, Raquel. 2018. ¿Qué Pacha, Mama? Lumen.
  • Riba Rossy, Raquel. 2019. Lola Vendetta y Los Hombres. Lumen.
  • Riba Rossy, Raquel. 2021. Lola Vendetta. Una habitación propia con Wifi. Lumen.
  • Rovira, Guiomar. 2016. Activismo en red y multitudes conectadas comunicación y acción en la era de internet. Universidad Autónoma Metropolitana.
  • Sabucedo, José. Manuel., Grossi, Javier y Fernández, Concepción. 1998. «Los Movimientos sociales y la creación de un sentido común alternativo», eds. Benjamín Tejerina Montaña y Pedro Ibarra Güell.
  • Sánchez Castillo, Sebastián. y Mestre Pérez, Rossana. .2016. «Redes sociales y jóvenes universitarios: usos e identidad personal». Opción, 32(10), 696-714.
  • Schroer, William. 2008. «Generations X, Y, Z and the Others». The Journal of the Household Goods Forwarders Association of America, Inc, Vol. XL, pp. 9-11.
  • Scolari, Carlos. 2008. Hipermediaciones. Gedisa SA.
  • Sibilia, Paula. 2008. La intimidad como espectáculo. Fondo de Cultura Económica.
  • Schiller, Friedich. 1999. Kallias. Cartas sobre la educación estética del hombre. Anthropos.
  • Siibak, Andra. 2009. «Constructing the self through the photo selection - Visual impression mana¬gement on social networking websites». Cyberpsychology: Journal of Psychosocial Research on Cyberspace, 3(1), 1.
  • Toffler, Alvin. 1981. La tercera ola. Edivisión.
  • Yepes, Natalia Estefanía y Sierra, Iván Rodolfo. 2018. La identidad cultural, el estilo de vida y las prácticas de consumo. Universidad Santo Tomás.
Fuente de los datos: Dialnet