Ecos de la catábasis virgiliana en la novela bizantina temprana

Bibliographic References

• Ariosto, Ludovico (2005). Orlando furioso. Madrid: Espasa.
• Barrio Olano, José Ignacio (2007). «¿Escribió Jerónimo de Contreras su propia Divina Comedia?». Espéculo, 35, pp. 79 y ss. http://webs.ucm.es/info//especulo/numero35/jcont_es.html [Consulta: 15/12/2024].
• Cervante Saavedra, Miguel de (1997). Los trabajos de Persiles y Sigismunda. Carlos Romero Muñoz (ed.). Madrid: Cátedra.
• Contreras, Jerónimo de (1991). Selva de aventuras (1565-1583). Cáceres: Institución Fernando el Católico.
• Egido, Aurora (1994). Cervantes y las puertas del sueño: estudios sobre la Galatea, el Quijote y el Persiles. Barcelona: Promociones y Publicaciones Universitarias, pp. 179-222; 333-348.
• Forcione, Alban K. (1970). Cervantes Aristotle and the Persiles. Princeton: Princeton University Press.
• Forcione, Alban K. (1972). Cervantes’ Christian Romance. Princeton: Princeton University Press.
• Herrero de Jáuregui, Miguel (2023). Catábasis: El viaje infernal en la Antigüedad. Madrid: Alianza.
• Linares Sánchez, Jorge Juan (2020). El tema del viaje al mundo de los muertos en la Odisea y su tradición en la literatura occidental. Murcia: Universidad de Murcia.
• López Pinciano, Alonso (1998). Philosophía Antigua Poética. Madrid: Fundación José Antonio Castro.
• Lope de Vega, Félix (2016). El peregrino en su patria. Madrid: Cátedra.
• Lope de Vega, Félix (1602). La hermosura de Angélica, con otras diversas rimas. Madrid: Pedro Madrigal.
• Lida de Malkiel, María Rosa (1983). «La visión de trasmundo en las literaturas hispánicas», en H. R. Patch, El otro mundo en la literatura medieval. Madrid: Fondo de Cultura Económica, pp. 379-449.
• Magriyà Badiella, Carles (2019). «Función y significación de la cueva en Los trabajos de Persiles y Sigismunda, historia setentrional». Hipogrifo, vol. 7, 1, pp. 187-200 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=517560693016 [Consulta: 15/12/2024]. DOI: https://doi.org/10.13035/H.2019.07.01.17.
• Magro García, Elisabet (2009). «Métodos y clases de adivinación en los libros de caballerías», Letras, 59-60, pp. 231-250. https://repositorio.uca.edu.ar/bitstream/123456789/4914/1/metodos-clases-adivinacion-libros-caballerias.pdf [Consulta: 15/12/2024].
• Navarro González, Alberto (1990). «La Selva de aventuras de Jerónimo de Contreras y Los trabajos de Persiles y Sigismunda de Cervantes». En Actas del I Coloquio Internacional de la Asociación de Cervantistas. Barcelona: Anthropos, pp. 63-82. https://cvc.cervantes.es/literatura/cervantistas/coloquios/cl_I/cl_I_08.pdf [Consulta: 15/12/2024].
• Nieto Ibáñez, Jesús María (2004). La novela en la literatura española: Estudios sobre mitología y tradición clásicas (Siglos XIII-XVII). Salamanca: Universidad de León, pp. 39-68.
• Núñez de Reinoso, Alonso (1991). Los amores de Clareo y Florisea y los trabajos de la sin ventura Isea. Miguel Ángel Teijeiro Fuentes (ed.). Madrid: Universidad de Extremadura.
• Núñez de Reinoso, Alonso (1997). Historia de los amores de Clareo y Florisea y de los trabajos de Isea. José Jiménez Ruiz (ed.). Málaga: Universidad de Málaga.
• Palomo, Roberto J. (1938). «Una fuente española del Persiles». Hispanic Review, 6, pp. 57-68. https://www.jstor.org/stable/470109 [Consulta: 15/12/2024]. DOI: https://doi.org/10.2307/470109.
• Patch, Howard Rollin (1983). El otro mundo en la literatura medieval. Madrid: Fondo de Cultura Económica.
• Piñero Ramírez, Pedro Manuel (ed.) (1995). Descensus ad inferos: la aventura de ultratumba de los he?roes (de Homero a Goethe). Utrera: Universidad de Sevilla.
• Post, Chandler Rathfon (1971). Mediaeval Spanish Allegory. Hildesheim/New York: George Olms.
• De la Sale, Antoine (1985). El paraíso de la reina Sibila. Madrid, Siruela.
• Teijeiro Fuentes, Miguel (2021). «De la Antigüedad clásica al Humanismo renacentista: el infierno en algunas obras del Renacimiento». Edad de Oro, 40, pp. 159-185 https://revistas.uam.es/edadoro/article/view/edadoro2021_40_007 [Consulta: 15/12/2024]. DOI: https://doi.org/10.15366/edadoro2021.40.007.
• Velasco López, María del Henar (2001). El paisaje del más allá: el tema del prado verde en la escatología indoeuropea. Salamanca: Universidad de Valladolid.
• Wentzlaff-Eggebert, Christian (1995). «Habitáculos, grutas y cuevas en los poemas épicos renacentistas», en P. M. Piñero Ramírez (coord.), Descensus ad inferos: la aventura de ultratumba de los he?roes (de Homero a Goethe). Utrera: Universidad de Sevilla.
• Zimic, Stanislav (1974-1975). «Leucipe y Clitofonte y Clareo y Florisea en el Persiles de Cervantes». Anales cervantinos, 13-14, pp. 37-58. https://www.proquest.com/docview/1300355697/fulltextPDF/631ED43A9F74DFAPQ/1?accountid=14778 [Consulta: 15/12/2024].